中国什么时候流行裤子(中国裤子什么时候出现)

1. 中国裤子什么时候出现

1.长度不同，八分裤和九分裤的长度是相对于长裤拟定长度的，九分裤一般要比八分裤长10cm。

2.效果不同，八分裤裸露腿部多，显高效果明显，九分裤修饰腿型作用明显，穿起来更显高瘦。

3.适合季节不同，八分裤露出小腿，合适春、夏、秋季。

八分裤(长度为 80cm， 2 尺 4 寸)，八分裤——长度在小腿肚下方，露出一小段脚脖子，相比七分裤，刚好包裹住最粗的小腿肚，露出最细的脚脖子，同时还保留了腿部的比例，不至于切短腿长。

八分裤和九分裤的区别在于裤腿长度不一样：九分裤在脚踝骨的地方，八分裤到脚踝骨上四指。九分裤指裤子的长度按照人正常裤子长度的九分（十分之九）长做出来的。或者裤子穿在身上之后的长度到脚踝位置的，就称为九分裤了。

在中国，根据记载，早在商代，男性就开始穿裙子，而女性直到汉朝才形成穿裙子的习惯。

　　商代的服饰，主要是上身穿“衣”，衣领开向右边，衣长到膝盖；下身穿“裳”，裳长到足踝，在腰部束一条宽边的腰带，腹前加了一条上窄下宽、像斧子形状的装饰物“齻”，用来遮蔽膝盖，所以又叫“蔽膝”。

　　到了很讲究雅致和礼仪的周代，开始把下裳的两片布合成一个圆筒，类似现在的裙子，比商代的裳更雅观，就是骑马不很方便。

　　春秋战国时期，上衣和下裳干脆合在一起，从上下两截单独穿的衣和裳，变成了上下一体，走了简洁的路子，二合一―――把三角形的布在身后展开，布的右下角绕过双腿，从双腿前包到身子左侧，之后把布的左下角按照同样的方式裹到身子右侧，再用腰带束住，这就是风靡战国时代的“深衣”。

看起来颇有点儿连衣裙的味道。

　　上面提到的上衣下裳和“深衣”，多用于礼服，也就是说，在某些特别的场合，人们必须穿裙子才不失礼。

　　后来，“深衣”演化成袍子，也出现了裤子，中国男人才告别了穿裙子的时代。

中国很早就有穿安全裤的历史，古人的裙子是围系式，开口处难免“走光”，在裙子下面穿裤子是避免尴尬得方式。

我国境内发现最早的裤子，是西周虢国的两条套穿的合裆裤，这是有记载的最早的“安全裤”雏形。

服饰发展到近现代，以往繁复的穿衣流程必须简化。短裙的代表是日本的水手服。1920年左右，日本将西方水手服进行改良，演变成了学生制服。

不过，当时的水手服规定了裙子长度必须在膝盖上下，Dior曾在1953年剪短了几英寸的新款裙子下摆，引起了社会震动。

在这种契机下，“Mini Skirt（迷你裙）”诞生。为了让自己不走光，”安全裤“应运而生。

安全裤的设计，一般是越贴身越好，分为紧身款和宽松款两种。

宽松款有很多款式可选，比如荷叶边、蕾丝边、小波浪边等，这样的款式比较少女。

夏季普遍高温，宽松款安全裤透气性好、散热快，是很多女性的首选。还有炒得火热的怪奇防狼安全裤，堪称“色狼杀手”。

关于穿短裙要不要穿安全裤，亚洲人普遍觉得要穿，欧美人则认为大可不必。

如果不介意被偷看的话，那玛丽莲·梦露为什么要把裙子往下压呢？

要说安全裤能防什么，一是防止你上落楼梯时、被风吹起裙角时等100种意外走光的情况，二是心理上的反偷窥功效。

除了防走光的作用，安全裤还可以保持臀部的温暖与洁净。

其实，穿不穿安全裤并非一个物理问题，而是一个心理问题。

reddit论坛里，一面是网友对安全裤的争论，一面是偷拍裙底私货的分享，两者并存。

为了反驳这种偏见，迈阿密广告学院和妇女平权组织Terre desFemmes共同推出一组公益广告：别任意用穿着来决定一个女人的价值。

不要用裙子的长短，来定义女性。女性应该被允许随心所欲地穿着，只要感觉舒适和开心，无需考虑别人的评价，也不必被任何人绑架。

但这种绝对意义上的“穿衣自由”，目前还只是一种柏拉图的理想状态。

我打心里觉得，这世界不是“我可以骚，你不能扰”的，穿安全裤无非也是在提醒女性：要对这世界的恶，多留一个心眼。

据史料记载，中原地区的古人穿上有裆裤子是从战国时期才开始的。当时赵国赵武灵王在邯郸实行“胡服骑射”的军事改革，就是穿胡人的服装，学习胡人骑马射箭的作战方法，此后， 中原人才穿裤子，到了汉代，汉昭帝时才把有裆的裤叫做裤。

裤子，泛指人穿在腰部以下的服装，一般由一个裤腰、一个裤裆、两条裤腿缝纫而成，作用为保暖、御寒、时尚，起源于战国时期，发明国家为中国。

给你讲一个衣裳起源的故事——远在洪荒时代，胡曹、伯余都是黄帝属下的猎户首领。二人腿脚矫健，孔武有力，在猎人中分别享有一定的威望。一次，他俩带领猎人围猎一头老狼，在人兽拼命的过程中，伯余披在上身的兽皮被树枝挂掉了，下身生殖器也被刮伤了。这在“生殖崇拜”的先民们看来，是个事关子孙传承的严重问题。因此，在杀死老狼之后，大家一边肢解狼体，一边就议论伯余的伤势。听了大家七嘴八舌的议论，胡曹暗自分析道：伯余受伤的原因在于披在身上的兽皮系得不牢实，要不怎么会被树枝挂落呢？看来，这上身兽皮的披法、系法很值得研究、改进叻。突然，他盯着刚剥下来、还冒着热气的狼皮，两眼发光，一脸喜色。众人各忙各的，并没有发现他的表情变化。“有办法了！”只听得胡曹低沉而惊喜地说了一句，众人才将目光聚焦到他的身上——胡曹撂下手上的家什，抓起一把铜匕首，转身又提起老狼皮，一手将它抻开、铺平，另一只手的匕首划拉几下就把狼皮裁成了两截。接着，他又将前半截狼皮翻卷过来，往身上一披，再伸臂笼进狼前肢的两支皮筒内。那样式，就是今人上衣的基本模本。“咦——怎么样？”胡曹两手叉腰，炫耀道：“这样方便，不必系绳子，双手也好活动。”众人觉得蛮有意思，就争相试穿。你先笼笼，我又试试，都说“这家什中用！”伯余也忘了伤痛，试穿以后觉得方便、适用，就说：“这么好的家什，应该有个好名字呀。”有人记起刚才胡曹那声“咦”，便提议说：“胡首领说过的，就称之为‘衣’吧。”在场的人纷纷叫好，就商量着回桥山向黄帝报喜。那边的伯余因为受伤的部位又痛了起来，就将狼皮的后半截围在腰间，遮住了前胯和屁股。那样式，很像女人系在腰间的草裙，但比草裙结实、管用。而且，老狼的长尾巴正好吊在胯裆的前边，既可以保护“那话儿”，狼尾巴一甩一甩的又显得雄性十足。后来，经过黄帝的肯定和推广，上衣下裳就成了法定礼仪。随着麻、棉纤维的发现，人们开始纺线、织布，上衣下裳就成了大家四季常穿的“服装”。不过，遇到天气特别炎热的时候，人们一般就不穿上衣了。男人只在腰间吊一片布，权当作“裳”遮遮羞；女人除腰间的遮羞布外，还多一块布系在胸前遮住乳房。类似的装束，今天的印第安人仍在使用。我们在古典戏剧中，看到武生、武旦腰间吊了一缕长布条，有时他（她）一脚将布条踢到肩上，显得十分威武。其实呢，这也是从伯余所系狼尾巴的样式演变而来的。正因为这样，《辩正论》注一明确指出：“（黄帝）时，有臣胡曹造衣，臣伯余造裳。”从秦始皇陵出土的兵马俑来分析，在春秋战国时期，人们通常只穿衣裳一体的长袍，官员是官袍，兵勇是战袍，平民穿衫袍。直到“胡服骑射”以后，开始在战场上实行“衣裳分体”，重新找回了上衣下裳的原始功能。到了秦末汉初之后，人们才又在长袍下面穿“裳”（裤子），为了方便屎尿，那种裤子还是开裆的。今天的封裆裤，是在隋唐以后才有的。所以说，今天的裤头（内裤）肯定是隋唐以后才出现的。你可到“起点”点击阅读《远古的回音》第20章“宫室衣裳”，就一清二楚了。

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