大明服饰女(大明婚服女)

1. 大明服饰女

汉朝的冠服制度，大都承袭秦制。直至东汉明帝永平二年，才算有正式完备的规定。 汉朝的衣服，主要的有袍、襜褕［直身的单衣］、襦［短衣］、裙。汉代因为织绣工业很发达，所以有钱人家就可以穿绫罗绸缎漂亮的衣服。一般人家穿的是短衣长裤，贫穷人家穿的是短褐［粗布做的短衣］。汉朝的妇女穿着有衣裙两件式，也有长袍，裙子的样式也多了，最有名的是“留仙裙”。汉代服饰的职别等级，主要是通过冠帽及佩绶来体现的。不同的官职有不同的冠帽。因此，冠制特别复杂，有16种之多。汉代的鞋履也有严格的制度：凡祭服穿舄、朝服穿率、出门穿屐。妇女出嫁，应穿木屐，还需在屐上画上彩画，系上五彩的带子。经过元代蒙古人统治之后，明代恢复汉族的传统，明太祖朱元璋重新制定服饰制度。明代许多男子流行的发式都是明太祖首创的。比如「网巾」，有象征国家法令齐全的意思，「四方巾」象征国家太平，还有「瓜皮帽」，它几乎被现代的西方人当作中国典型的帽子了。 服饰发展到明代,最突出的特点是以前襟的纽扣代替了几千年来的带结。但是纽扣并非始于明代,从元代的辫线袄子腰围部分曾经见到过钉纽扣的形式。纽扣的使用也是一种变革,体现着时代的进步。

实际上，中国古代大多时期的婚服颜色，多为悬黑色以及纁红色。直到明朝时期，国家才规定婚服可以为红色。

对应《清平乐》这部历史剧，无论是《独孤天下》的三位女主出嫁，亦或是《知否知否，应是绿肥红瘦》中的盛明兰出嫁，她们的婚服都是为绿色的。

在明朝赐服制度中，纹样最高级别的为蟒，其次是飞鱼，再次为斗牛、麒麟，故而有了蟒服、飞鱼服、斗牛服、麒麟服之称。

明代官服是当时材料工技水平最高的服装，就制度而论它承袭唐宋官服制度的传统，指导思想比较保守。但制作更趋精美，整体配套也更趋和谐统一。

明太祖洪武元年，朱元璋鉴于局势尚未安定，学士陶安请制定冕服，朱元璋指示礼服不可过繁，祭天地、宗庙只需戴通天冠，穿纱袍。一品至五品官服紫，六、七品服绯。洪武三年（公元1370年），礼部官员提出，古代服色按五德的学说，夏尚黑、殷尚白、周赤、秦黑、汉赤、唐黄。

明取法周汉唐宋，以火德王天下，色应尚赤，朱元璋认可，并规定正旦、冬至、圣节（皇帝生日）、祭社稷、先农、册拜等大典要穿衮服。

新篁是位于南湖区、海盐、平湖交界处的古镇，嘉盐公路和新凤公路在新篁镇相交，乍嘉苏高速公路设有新篁出入口。新篁古镇形成于明代，名“新行”。明崇祯《嘉兴县志》记载，新行镇是嘉兴县四大镇之一。

据《竹里诗萃》记载，唐宋时这里还是村落，竹林茂密，村得名竹田里，简称竹里。明朝弘治年间，竹里开设丝行，形成丝市，商民附市而居，遂有新行镇之称。明万历二十四年（1596），县令陈儒在新行设常平仓，“谷贱则减价以出，谷裕则增价以入”，以平抑物价和备作救灾之需。清道光年间，镇上的文人将“新行”雅化为“新篁”。有诗云“放捎新竹密围楼，清云满地绿云天”，说这是“行”改“篁”的由来。辛亥革命后，新篁镇为嘉兴第七区驻地。

民国初期，新篁集镇人丁兴旺，工商贸易相当繁荣，被誉为万家灯火。《嘉兴新志》记载，民国十七年（1928），镇上有电灯厂、碾米厂，四乡织布者近万人；商号有茧厂、米行、木行、衣庄、纱布庄等52家；小店铺174户，其中茶馆就有35家，酒店40家。每日有客轮和货轮通嘉兴、平湖和海盐等地。1938年4月17日，日寇火烧新篁，“浓烟蔽天，三日不息”，“镇西房屋烧毁十有九者”。几百年繁华古镇的精华被烧掠一空，历史老街镇南街只剩下太平寺一座大殿。之后，日寇先后两次来烧抢，集镇从此衰落。

新中国成立后，新篁为公社、乡驻地。新篁整修街道，恢复老店，新开百货商店、服装厂门市部、邮电所、信用社、粮站、茧站、旅馆等，还新建了影剧院。创办于1952年的新篁卫生院，以其妇科、中医、伤科闻名，后又增设精神病康复中心。

改革开放后，新篁东北部开发了新区及工业区后，集镇分为古镇和新区。港东、港西和朝南街的古镇居民区呈“丁”字形河道分布，新区经过十几年的开发，四条大街，路边绿树成荫，高楼林立。工业区集中了箱包、天线、丝绢、消防器材、纸业、汽配、建筑材料等几十家企业，其中汽配、消防器材、海鸥纸品等产品以出口为主。

2001年10月，新篁、凤桥两镇合并，新篁设社区。

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大明服饰女(大明婚服女)