乡镇流行什么风格(乡村文化的特征)(3)

三、文化阵地。贯彻“文化润人”理念，优化乡风文明建设“软环境”。建设社区“党群之家”，打造一站式党群文化活动平台，设置科普馆、图书馆、儿童乐园、书画馆、舞蹈排练厅等功能室场所，满足社区居民文化生活需要。丰富道德讲堂内涵，点滴长效提升居民文化素养，坚持以身边事感动身边人。拓展文化活动形式，开展送戏下乡、周末书场、社区“民星”选拔等文艺演出活动，喜闻乐见展现社区居民精神新面貌。常态设置精神高地、廉政文化、红黑榜、义举榜、科普、法律等专题模块，形象生动有效地传播正能量、弘扬主旋律。

四、移风易俗。成立“红白”理事会，邀请社区有威望、有影响力、热心服务的老党员、退休教师、乡贤人物、文化名人等群体参与基层社区管理，制定社区居规民约，大力倡导婚事、丧事简办，反对铺张浪费，破除封建迷信，革除陈规陋习，倡导健康文明新生活，建立平等、友爱、互助的人际关系，积极营造健康向上的生活环境。

五、志愿服务。抓好志愿服务组织的外引内培，成立诸如党员志愿服务队、公益书社、老年之家、社区“搭把手”服务队等志愿服务组织。突出长效管理，抓好志愿服务制度建设，如制定党员志愿者“四亮剑”制度，亮身份、亮形象、亮项目、亮成效。推出志愿者奖励激励计划，对社区志愿者的活动开展情况和成效进行量化，并拿出一定的“物质奖励”予以激励，如减收物业费、免费使用停车位等，努力形成“有时间做志愿者、有困难找志愿者、挤时间当志愿者”的社区志愿服务氛围。

六、典型选树。坚持从日常调查走访中，了解核实在勤劳敬业、诚信经营、尊老敬老、热心公益、无私奉献等方面存在的真人真事，并做好跟踪记录工作。开展社区先进模范评选，如开展“三最三好”评选活动（最美家庭、最美善举、最美志愿者、好媳妇、好党员、好青年），树立社区典型品牌。按照“点燃一盏灯、照亮一大片”的原则，通过社区道德讲堂、周末剧场、群众课堂等载体，邀请社区典型人物现身说法，用鲜活教材和生动的细节来传播社区的正能量。

7. 乡村文化的特征主要有敬天文化青铜文化

青铜器时代是中国进入阶级社会的时代，是从原始部落进入奴隶社会的时代。青铜器是中国古代统治者地位尊卑和权力等级的象征，被誉为“国之重器”。商周时期，“国之大事，在祀与戎”，无论天子、诸侯、卿大夫等大小贵族，都要举行隆重仪式敬天奉祖，以保国泰民安。因此，青铜器除了用于铸造工具和兵器之外，更多则用于礼器的生产。

青铜礼器的性质、大小、数量和组合都标志着贵族身份地位的高低。将分封诸侯、方国征伐、祭祀典礼等内容的铭文铸刻于青铜器，是周代青铜文化的显著特征，这成为后人揭开先秦历史神秘面纱的重要依据。

8. 乡村文化的特征主要有经天文化青铜文化

不是纯粹描写镜子，大多只有影射含义

破镜

　　年代：【唐】 作者：【杜牧】

　　佳人失手镜初分,何日团圆再会君?

　　今朝万里秋风起,山北山南一片云.

　　咏镜

　　年代：【唐】 作者：【骆宾王】

　　写月无芳桂,照日有花菱.

　　不持光谢水,翻将影学冰.

　　览镜

　　年代：【唐】 作者：【刘希夷】

　　青楼挂明镜,临照不胜悲.白发今如此,人生能几时.

　　秋风下山路,明月上春期.叹息君恩尽,容颜不可思.

　　咏镜

　　年代：【唐】 作者：【张说】

　　宝镜如明月,出自秦宫样.隐起双蟠龙,衔珠俨相向.

　　常恐君不察,匣中委清量.积翳掩菱花,虚心蔽尘状.

　　倘蒙罗袖拂,光生玉台上.

　　古镜

　　年代：【唐】 作者：【沈佺期】

　　莓苔翳清池,虾蟆蚀明月.

　　埋落今如此,照心未尝歇.

　　愿垂拂拭恩,为君鉴玄发.

　　秦镜

　　年代：【唐】 作者：【仲子陵】

　　万古秦时镜,从来抱至精.依台月自吐,在匣水常清.

　　烂烂金光发,澄澄物象生.云天皆洞鉴,表里尽虚明.

　　但见人窥胆,全胜响应声.妍媸定可识,何处更逃情.

　　昏镜词

　　年代：【唐】 作者：【刘禹锡】

　　昏镜非美金,漠然丧其晶.陋容多自欺,谓若他镜明.

　　瑕疵既不见,妍态随意生.一日四五照,自言美倾城.

　　饰带以纹绣,装匣以琼瑛.秦宫岂不重,非适乃为轻.

　　旧镜

　　年代：【唐】 作者：【鲍溶】

　　婵娟本家镜,与妾归君子.每忆并照时,相逢明月里.

　　春风忽分影,白日难依倚.珠粉不结花,玉珰宁辉耳.

　　心期不可见,不保长如此.华发一欺人,青铜化为鬼.

　　良人有归日,肯学妖桃李.瑶匣若浮云,冥冥藏玉水.

　　侍儿不遣照,恐学孤鸾死.

　　古镜歌

　　年代：【唐】 作者：【周匡物】

　　轩辕铸镜谁将去,曾被良工泻金取.

　　明月中心桂不生,轻冰面上菱初吐.

　　蛟龙久无雷雨声,鸾凤空踏莓苔舞.

　　欲向高台对晓开,不知谁是孤光主.

　　破镜

　　年代：【唐】 作者：【李商隐】

　　玉匣清光不复持,菱花散乱月轮亏.

　　秦台一照山鸡后,便是孤鸾罢舞时.

　　古镜

　　年代：【唐】 作者：【李群玉】

　　明月何处来,朦胧在人境.得非轩辕作,妙绝世莫并.

　　瑶匣开旭日,白电走孤影.泓澄一尺天,彻底寒霜景.

　　冰辉凛毛发,使我肝胆冷.忽惊行深幽,面落九秋井.

　　云天入掌握,爽朗神魂净.不必负局仙,金沙发光炯.

　　阴沉蓄灵怪,可与天地永.恐为悲龙吟,飞去在俄顷.

　　方镜

　　年代：【唐】 作者：【贾岛】

　　背如刀截机头锦,面似升量涧底泉.

　　铜雀台南秋日后,照来照去已三年.

　　镜

　　年代：【唐】 作者：【罗邺】

　　昔岁相知别有情,几回磨拭始将行.

　　如今老去愁无限,抱向闲窗却怕明.

　　古镜词

　　年代：【唐】 作者：【贯休】

　　我有一面镜,新磨似秋月.上唯金膏香,下状骊龙窟.

　　等闲不欲开,丑者多不悦.或问几千年,轩辕手中物.

　　镜诗

　　年代：【南北朝】 作者：【庾信】

　　玉匣聊开镜.

　　轻灰暂拭尘.

　　光如一片水.

　　影照两边人.

　　月生无有桂.

　　花开不逐春.

　　试挂淮南竹.

　　堪能见四邻.

　　览镜偈

　　年代：【宋】 作者：【宗泽】

　　览镜影还在,掩镜影还去.

　　试问镜中人,却归什么处.

　　磨镜

　　年代：【宋】 作者：【陈耆卿】

　　蠹蚀宁堪久,挂揩长恨迟.

　　浮云手底尽,明月眼中移.

　　鉴垢浑能治,心尘不解医.

　　休云磨者贱,此百主人师.

　　古圆镜

　　年代：【宋】 作者：【顾逢】

　　翠剥青铜面,年深入手轻.

　　似教藏美恶,不欲大分明.

　　细雨波心碎,浮云月底行.

　　便令无点翳,谁解照前生.

　　锦镜

　　年代：【宋】 作者：【楼钥】

　　两溪赴壑若奔虬,此地端能截众流.

　　三版放开千丈雪,一匳清彻四山秋.

　　几年空自存公案,今日重新指路头.

　　珍重老师成胜事,清名当与此山留.

　　赠远

　　年代：【唐】 作者：【陆龟蒙】

　　芙蓉匣中镜,欲照心还懒.

　　本是细腰人,别来罗带缓.

　　从君出门后,不奏云和管.

　　妾思冷如簧,时时望君暖.

　　心期梦中见,路永魂梦短.

　　怨坐泣西风,秋窗月华满.

　　镜离台

　　年代：【唐】 作者：【薛涛】

　　铸泻黄金镜始开,初生三五月徘徊.

　　为遭无限尘蒙蔽,不得华堂上玉台.

　　以镜赠别

　　年代：【唐】 作者：【白居易】

　　人言似明月,我道胜明月.

　　明月非不明,一年十二缺.

　　岂如玉匣里,如水常澄澈.

　　月破天暗时,圆明独不歇.

　　我惭貌丑老,绕鬓斑斑雪.

　　不如赠少年,回照青丝发.

　　因君千里去,持此将为别.

　　感镜

　　年代：【唐】 作者：【白居易】

　　美人与我别,留镜在匣中.

　　自从花颜去,秋水无芙蓉.

　　经年不开匣,红埃覆青铜.

　　今朝一拂拭,自照憔悴容.

　　照罢重惆怅,背有双盘龙.

　　照镜

　　年代：【唐】 作者：【白居易】

　　皎皎青铜镜,斑斑白丝鬓.

　　岂复更藏年,实年君不信.

　　校书郎杨凝往年以古镜贶别今追赠以诗

　　年代：【唐】 作者：【李益】

　　明镜出匣时,明如云间月.一别青春鉴,回光照华发.

　　美人昔自爱,鞶带手中结.愿以三五期,经天无玷缺.

　　蟠龙随镜隐

　　年代：【唐】 作者：【赵嘏】

　　鸾镜无由照,蛾眉岂忍看.

　　不知愁发换,空见隐龙蟠.

　　那惬红颜改,偏伤白日残.

　　今朝窥玉匣,双泪落阑干.

　　石镜

　　年代：【唐】 作者：【杜甫】

　　蜀王将此镜,送死置空山.冥寞怜香骨,提携近玉颜.

　　众妃无复叹,千骑亦虚还.独有伤心石,埋轮月宇间.

9. 乡村文化的特征主要有a敬天文化b清楚文化c亲情文化d字