女汉子打扮时尚(女汉子装扮)

爱打扮的女人，她的美是显露在外表的；所以总被人看到眼里，记在心里。

而不爱打扮的女人，不会卖弄风情，也不会以貌诱人；她的美往往是隐藏在内里的，所以总被人忽视。

这样的女人最是不易，也最让人心折。

01

不爱打扮的女人，为人最真。

不爱打扮的女人，心思最简单。

保留着儿时的天真，怀抱着最初的美好。

她素面朝天，不屑于打扮。

她认为对待亲人朋友，就应该展示出最真的一面。

既然世界给了她这个样子，她就要坦然面对，何必去伪装自己？

她不会用化妆品去装扮外貌，她不愿让粉底和胭脂弄脏了自己原本的容颜。

她内心是什么样子的，就让你直接从她脸上读出来，她的心思不需要让人猜。

不爱打扮的女人，也许不是最漂亮的，却一定是最真实的。

不爱打扮的女人，为人最真实，活得最洒脱。

02

不爱打扮的女人，待人最纯。

不爱打扮的女人没什么心机，她不需要掩饰自己。

她心里坦坦荡荡，没什么鬼魅魍魉。

她以最纯真的心态与人交往，她不会在你背后两面三刀。

你不用担心她会有阴谋和背叛，她也不会做任何人的情妇和小三。

她是你最可靠的同事、朋友、亲人和伴侣；她值得你一生的相伴。

不爱打扮的女人，心里最干净，待人最真诚。

她爱不打扮，既是不需要，也是没必要。

上天赐予她什么，她就勇于接受什么。

她感恩一切，并努力做好一切。

女人不爱打扮，既是心灵美好的象征，也是内心强大的表现。

不爱打扮的女人，待人最纯朴，内心最强大。

03

不爱打扮的女人，做事最实。

不爱打扮的女人做事不挑三拣四、拈轻怕重；也不拖沓延误、半途而废。

不爱打扮的女人不矫揉造作，行事像个女汉子。

她有话直说，说到做到。

她工作能力出众，做事有始有终。

她信守承诺，重视契约精神。

她巾帼不让须眉，具有现代职业精神。

她做事令女子赞叹，令男人汗颜。

交给她的工作最让人放心，从不会让你失望。

不爱打扮的女人，做事最实在，工作最负责。

04

不爱打扮的女人，相处最易。

不爱打扮的女人，性格豪爽，说话畅快，没有普通女子的扭扭捏捏。

在她面前，不需要有任何伪装。

与她相处，丝毫不会感到拘谨。

与她在一起，想说什么，就说什么。

你不用担心她会突然发火、发疯、发狂。

她有着不同寻常的见识，非同一般的雅量。

她以知识丰富头脑，以智慧充盈内心。

她会倾听，会分析、会劝解、会开

一般来说，女人天生性格柔弱，心思缜密，注重身材，讲究打扮。而有的人则不一样，女人说自己是女汉子，说明她有和男人一样豪爽的性格，为人处事比较随意，说话办事风风火火的，十分干脆，有胆有识，一副侠骨柔肠，仪表穿着趋于男性化，很少能见到她温柔的一面

每个朝代服饰都不同的哦，比如明朝官员穿红色，平民穿冷色调为主的颜色，红色只在婚嫁是穿，皇帝特有的是金黄色，代表至高的权利。

汉朝中国完整的服装服饰制度是在汉朝确立的。汉代的染织工艺、剌绣工艺和金属工艺发展较快，推动了服装装饰的变化。西汉建立时基本上沿用秦朝的服制，东汉时期穿黑色衣服配紫色丝织的装饰物，祭祀大典上通用的是“长冠服”。皇后的祭祀服是：上衣用绀色，下裳用皂色。皇后的蚕服，上衣用青色，下裳用缥色（浅黄色）。当时男女服用极为普遍。服饰总称"禅衣"。禅衣是单层的外衣。禅衣里面有中衣、深衣，其形与禅衣无大区别，只是袖形有变化，都属于单层布帛衣裳。汉代朝服的服色有具体规定，一年四季按五时着服，即春季用青色；夏季用红色；季夏用黄色；秋季用白色；冬季用黑色。汉代女子着衣有五个特点：1、穿外衣时，由于领大而且弯曲，穿衣时必需暴露中衣的领型；2、穿衣必用白色面料做里；3、袖宽为一尺二寸；4、衫无袖；5、穿皮毛服装时裘毛朝外。汉代祭服延用"大制度"，遵从古礼穿冕服佩绶、佩玉。皇帝、公卿、诸侯均用大，只是在所系玉石的串珠或丝绳的质地上加以区别。皇太后、太后、公卿夫人等的祭服(谒庙服)、亲蚕服、朝见服和婚礼服的形式都采用深衣制。汉时劳动女子总是上穿短襦，下穿长裙，膝上装饰长长垂下的腰带。

唐朝流行女子穿"胡服"。"胡服"就是西域人的服装，腰带形式也深受胡服影响。在此以前，人们的腰饰是以金银铜铁为主，这时却流行系"蹀躞带"，带上有金饰，并扣有短而小的小带以作系物之用。这种腰带服最盛是在唐代，以后延用一直至北宋年代，盛唐以后，胡服的影响逐渐减弱，女服的样式日趋宽大。到了中晚唐时期，这种特点更加明显，一般妇女服装，袖宽往往四尺以上。以纱罗做女服的衣料是唐代服饰中的一个特色，尤其是不穿内衣，仅以轻纱蔽体的装束更是创举。中晚唐的贵族礼服，一般多在重要场合穿着，穿着这种礼服，发上还簪有金翠花钿，所以又称"钿钗礼衣"。唐装还对邻国有很大的影响。比如日本和服从色彩上大大吸取了唐装的精华，朝鲜服也从形式上承继了唐装的长处。唐装襦裙线条柔长，十分优美自如，用料主要是丝织品，因此它的衣物以"软"和"飘柔"著称。唐装本身品类多，善变化，从外形到装饰均大胆吸收外来服饰特点，多以中亚、印度、伊朗、波斯及北方和西域外族服饰为参考，充实唐代服饰文化，使得唐代服饰丰富多采富丽堂皇，风格独特奇异多姿，成为中国历史服饰中的一朵奇葩，世人瞩目。

宋朝女子服装分三种：一为自皇后、贵妃至各级命妇所用的"公服"，一为平民百姓所用的吉凶服称"礼服"；一为日常所用的常服。宋装继承唐装，女服仍以衫、襦、袄、背子、裙、袍、褂、深衣为主。绝大部分是直领对襟式，无带无扣，颈部外缘缝制着护领。服式采用衣袖相连的裁剪方式。有的限于面料的幅宽，因而在衣片的背部或袖椿部分采用接缝和贴边装饰。单夹衣有前身短后身长的式样，也有无袖的大背心式样。出土的衣服都在领边、袖边、大襟边、腰部和下摆部位分别镶边或绣有装饰图案，采用印金、刺绣和彩绘工艺，饰以牡丹、山茶、梅花和百合等花卉。妇女通常穿的服饰，包括贵族妇女平时的衣服，大多上身穿袄、襦、杉、背子、半袖等，下身束著裙子、裤，为最普遍的穿著。除了北宋曾一度流行大袖的衫襦，肥阔的裙裤外，窄、瘦、长、奇便是宋代妇女服饰主要的特色。宋代贵族妇女的礼服是宽衣大袖，长裙，头梳高髻，衣服非常华丽；便装时兴瘦、细、长，衣服色调淡雅、文静，合理地运用了高级中性灰色调，衣饰花纹生动、活泼、自然。一般平民女子，尤其以劳动妇女或奴俾，仍是穿窄袖衫襦，颜色以白色为主，裙裤也较瘦短，颜色以青、白为常。皇后在受皇帝册封或祭祀等重大典礼时穿著褘衣，其制仍然沿袭《周礼》，以深色的「织衣」编织而成，领、袖、襟、裾都用红色衣料镶边，穿著这种服装，头上必须戴凤冠，内穿青纱中单，腰饰深色蔽膝。大袖原是皇后嫔妃的常服，因其两袖宽大，故名之，以後传到民间，成为贵族妇女的礼服，普通妇女不能穿著大袖，只能以背子代替。这种大袖的服饰，在敦煌莫高窟壁画、永乐宫三清殿壁画等画迹中有具体反映。近年，在福州地区的南宋墓中，也出土了这种服饰。背子是一种便服，在宋代妇女中比较流行。其制以对襟为多，衣襟部分敞开，不用钮扣或绳带系连，任其露出裏衣。衣长大多过膝，有的与裙子齐。在河南禹县白沙的宋墓壁画上，绘有一裙侍女，正端水捧奁，为贵妇人妆梳，她们中间就有不少穿著背子，山西太原晋祠圣母殿彩塑宫女中，也有不少穿著背子者。在福州的南宋贵妇墓中，还有大量的实物出土。襦是一种短衣，最早时一般作为亵衣，也就是内衣。在唐代，短襦曾一度成为妇女主要服饰，宋代因袭不改，仍用妇女的便服。由於其式样紧小，便於作事，故在下层妇女中普遍穿著。山西太原晋祠圣母殿的彩塑宫女，就有不少穿著襦裙。