元曲的流行反映出(元曲反映了民族文化的什么)(2)

其实，用白话文字写诗作词，比用文言文字写诗作词更难驾驭。因为白话文字的含义较文言文字少的多，用一个文言文字可以表示的意思，很可能需要用两个以上的白话文字来表达。这就要求在选字时必须精准，既要有诗意，又要有韵味。比用文言文字写诗作词更难，用白话文字写诗作词更能彰显一个人的文字功底和造诣。毛泽东诗词堪称是白话文字诗词的典范

所以，不要一味追求隐约，一味追求使用文言文字，要在选字用词的精准上下功夫。用白话文字照样可以写出好的诗词来。也只有用白话文字写出好的诗词，才能开创唐诗宋词创作的新局面。才是对唐诗宋词最好的传承。

综上所述，我认为，传承唐诗宋词要从以下几个方面着手

1、在题材的选择上，要选择古人没有涉猎的事物和话题。尤其要突出一个＂新＂字。

2、在平仄律的使用上要维持在唐诗宋词时的用律水平上，不要揠苗助长，乱用诸如＂孤仄＂＂＂孤平＂＂拗句＂一类的词语。

3、抒情言志重在学方法，不要把自己弄到古人堆里去。

4、要用白话文字写出高质量的诗词。

元曲原本来自所谓的“蕃曲”、“胡乐”，首先在民间流传，被称为“街市小令”或“村坊小调”。

元曲在元代被称“乐府”，“新乐府”，“北乐府”。人们通常所说的元曲，包括剧曲和散曲。剧曲指的是杂剧的曲辞，它是戏剧这一在舞台上表演的综合艺术的密不可分的组成部分。

散曲之名最早见于明初朱有炖的《城斋乐府》，那时散曲专指小令，尚不包括套数。明中叶后散曲才包括小令和套数。

扩展资料：

元曲是在元代非常盛行的一种文艺形式，具体点来说，元曲由杂剧和散曲组成。滑稽搞笑是杂剧的一大特点，散曲则有多种表现形式，内容大多是以抒情为主要目的，元曲不论是在思想内容还是在艺术追求上，都取得了非常大的成就。

元曲一方面从诗词那里继承了清丽婉转的风格，使我们在欣赏故事的时候也能够去得到一种文学艺术美的享受，当然元曲的兴起和我国诗歌的发展和文化的繁荣有着密切的联系。

正是这一时期文化的融合发展，才使得元曲能够在这一时代得以不断兴盛和流传下来。元曲在初期的发展来源于民间的俚语，这些俚语具有鲜明的口语化特点。

而且这些口语由于来自不同的地区，所以体现了很多地方方言的特点。元曲发展到中期开始出现了一些专业化从事原曲创作的人，就比如说郑光祖，睢景臣。

民间性

深刻性

广泛性

典型性

艺术性

曲折性

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